Showing posts with label Tokoh. Show all posts
Showing posts with label Tokoh. Show all posts
Buat
sahabat yang bermukim di wilayah Kabupaten Banyumas tentu tidak asing dengan
nama R. Soetedja Poerwodibroto. Apalagi jika sahabat mendengarkan lagu yang
berjudul “Di Tepi Sungai Serayu”. Ya, lagu bergenre keroncong tersebut merupakan
ciptaan almarhum R. Soetedja, seniman dan komponis asli Banyumas. Selain dikenal
sebagai seniman, tokoh yang lahir pada tanggal 15 Oktober 1909 ini juga dikenal
sebagai salah satu pendiri Radio Republik Indonesia (RRI) Purwokerto.
Sejatinya
lagu gubahan R. Seotedjo tidak hanya lagu “Di Tepi Sungai Serayu” tapi masih banyak
lagi. Namun sebagian besar karya beliau yang tersimpan di RRI Pusat Jakarta
musnah pada saat terjadi kebakaran tahun 1950-an. Maka, banyak gubahan beliau
dalam bentuk partitur note balok ikut musnah terbakar.
Meski
begitu, gitaris Jack Lesmana alias Jack Lamers sempat meminjam beberapa
partitur lagu-lagu gubahan beliau untuk direkam. Berkat Jack Lesmana, sekitar
70 lagu sempat terselamatkan. Tapi,
ratusan lagu lainnya binasa. Sayangnya justru partitur lagu-lagu lagendaris
itulah yang ikut binasa. Lagu-lagu gubahan R. Soetedjo juga terkenal di Eropa
terutama di Negara Belanda. Misalnya lagu “Als d'Orchide Bluijen” atau dalam
bahasa Indonesia artinya “Ketika Anggrek Berbunga”. Konon, lagu tersebut
diciptakan di negeri Belanda ketika R. Seotedjo dengan pacarnya yang
berkebangsaan Belanda sedang berjalan-jalan di pasar bunga. Kemudian ada juga
lagu terkenal lainnya seperti “Waarom Huil Je tot Nona Manies” atau “Mengapa
Kau Menangis” diciptakan ketika R. Seotedjo berpisah dengan pacarnya, karena
telah menyelesaikan studi di konservatori musik di Roma, Italia.
Di
Indonesia, sebagian masyarakat hanya mengenal beberapa lagunya ciptaannya seperti
“Tidurlah Intan” yang sempat menjadi closing song siaran bahasa Indonesia radio
Australia, “Hamba Menyanyi,” “Mutiaraku”, “Kopral Jono” dan yang cukup terkenal adalah
lagu“Di Tepinya Sungai Serayu. Untuk lagu “Kopral Jono” R. Soetedjo
menggubahnya secara khusus untuk menyindir keponakannya yang berpangkat kopral,
tapi terkesan bersifat play bloy.
Sedangkan lagu “Tidurlah Intan” diciptakan untuk meninabobokan anaknya.
Masa
Kecil R. Soetedja
Soetedja
merupakan anak keempat dari sembilan bersaudara putra Asisten Wedana Kebumen, Baturaden
bernama R. Ibrahim Purwadibrata. Menginjak umur satu tahun, Soetedjo kecil dijadikan
anak angkat oleh seorang pengusaha besar perkebunan di Purworejo Klampok
Banjarnegara, bernama R. Soemandar, yang merupakan kakak kandung ayahnya.
Konon
Soetedja kecil suka memukul-mukul perangkat untuk memasak di dapur ibunya. Suara-suara
yang ditimbulkan dari perangkat untuk memasak itu sangat mengganggu ayahnya. Meski
begitu, sang ayah sempat menangkap bakat musik Soetedja kecil.
Membaca
bakat yang luar biasa pada diri Soetedjo kecil, ayahnya membelikan biola Stadivarius
Paganini pada saat berdagang di Eropa. Soetedja kecil sangat gembira, dan tidak
lagi menciptakan bunyi-bunyian perkusi dari perangkat dapur milik ibunya. Di
kemudian hari, Soetedja kecil mendapat hadiah instrumen musik berikutnya, berupa
piano.
Kebetulan,
pada saat mengenyam pendidikan AMS (SMA jaman Belanda) di Bandung, R. Soetedjo ngekost di rumah seorang guru piano
berkebangsaan Belanda. Berkat gurunya itulah R. Soetedjo menjadi ahli bermain
piano.
Setelah
lulus sekolah AMS, R. Soemandar, ayah angkatnya, memberi dua pilihan studi di
Eropa, yaitu hukum dan kedokteran. Tapi R. Soetedjo lebih memilih jurusan musik
daripada kedokteran dan hukum. Betapa kecewanya sang ayah karena sang anak lebih
memilih studi musik. Karena keinginannya diabaiakan, ayahnya berpura-pura
menggertak mengusirnya. Namun Soetedja benar-benar minggat. Dia pergi ke
Kalimantan, dan mengabdi pada keluarga Sultan Hamid di Kutai Borneo.
Beberapa
tahun mengabdi pada keluarga SUlatan Hamid, Soetedja muda dipanggil pulang ke
Purworejo Klampok. Dia diizinkan bersekolah di konservatori musik Roma Itali.
Sebelum berangkat Roma, ayahndanya mengajak anak tersayangnya itu menyusuri
daerah sepanjang aliran sungai Serayu dari Klampok sampai Gambarsari. Untuk
memamerkan perkebunan serehnya di daerah Kanding dan Kemawi yang sekarang masuk
wilayah Kecamatan Somagede. Suasana sungai Serayu inilah yang telah
menginspirasikan dirinya menciptakan lagu legendaris “Di Tepinya Sungai
Serayu.”
Dikemudian
hari, Soetedja dikenal sebagai pendiri Orkes Studio Jakarta, yang merupakan
orkes simphony pertama di Indonesia. Tapi sayang, Orkes Simphony Jakarta
ditinggalkan, karena beliau diangkat sebagai Direktur Korp Musik Angkatan
Udara. Sedangkan untuk mengisi acara-acara di RRI beliau menggunakan Orkes
Melati yang melantunkan irama musik barat yang dikeroncongkan.
Pada
tanggal 14 Maret 1970, Bupati Banyumas Soekarno Agung meresmikan nama Soetedja sebagai
nama gedung kesenian kebanggan masyarakat Banyumas yang terletak di samping
Pasar Manis Purwokerto itu, sebagai bentuk penghargaan kepada R. Soetedjo yang
telah mengharumkan nama Banyumas.
Komponis
legendaris kelahiran Banyumas itu wafat pada tanggal 12 April 1960 ketika usianya
mencapai 51 tahun. Beliau meninggalkan seorang istri dan sembilan putra. Jasad
beliau dimakamkan di pemakaman Karet Jakarta. Untuk mengingatkan bahwa beliau
pernah memimpin misi kesenian Indonesia ke India, maka putra bungsunya yang
lahir pada saat beliau berada di India diberi nama Krisno Indiarto.
Dariah
lahir di desa Somakaton, kecamatan Somagede, kabupaten Banyumas dengan nama
Sadam, berjenis kelamin laki-laki. Ibu bernama Samini dan ayah bernama
Kartameja yang hidup sebagai petani kecil. Dariah tidak dapat menyebutkan angka
tahun yang pasti tahun berapa Dariah dilahirkan. Namun demikian Dariah
menuturkan bahwa kakeknya pernah bercerita dirinya lahir tidak lama setelah
Kongres Pemuda. Dengan demikian diperkirakan Dariah lahir pada akhir tahun 1928
atau awal tahun 1929.
Pada
umur 5 tahun Dariah ditinggal mati ayahnya, kemudian Dariah dan ibunya ikut
dengan kakeknya, Wiryareja di desa yang sama. Wiryareja adalah juga seorang
petani kecil dengan lahan pertanian yang tidak terlalu luas. Bersama kakeknya,
Sadam (Dariah) tumbuh sebagai anak desa yang lugu. Dariah menerangkan, “Pada
sekitar umur 8 tahun saya dikhitankan oleh kakek Wiryareja. Saya dikhitan
sebelum datangnya Jepang, sekitar tahun 1942. Dengan asumsi Dariah lahir tahun
1929, maka saat pelaksanaan khitanan terjadi pada tahun 1938.
Pada
saat marak-maraknya kathok karung (celana terbuat dari bahan karung) ada
seorang pengembara (masyarakat setempat menyebutnya maulana) bernama Kaki
Danabau datang ke rumah kakek Wiryareja. Tidak ada seorang pun yang tahu siapa
dan dari mana asal Kaki Danabau, sebab nama tersebut lebih terkesan nama
samaran. Kata “danabau” berasal dari kata “dana” yang berarti memberi dan “bau”
berarti tenaga. “Danabau” berarti memberi bantuan tenaga, artinya Kaki Danabau
menyediakan tenaganya guna membantu orang lain yang membutuhkan.
Kaki
Danabau berdomisili di desa Somakaton dan bertempat tinggal di rumah Wiryareja.
Di rumah kakek Dariah, Kaki Danabau membantu menggarap lahan pertanian,
membersihkan kebun, dan membantu pekerjaan rumah tangga yang lain tanpa mengharapkan
imbalan apapun. Apa yang secara langsung diterima hanyalah makanan pokok yang
disantapnya pada saat-saat tertentu saja. Menurut Dariah, Kaki Danabau jarang
sekali makan nasi. Kaki Danabau sekedar makan beberapa potong ubi jalar rebus
dalam satu hari, selebihnya hanya menghisap rokok klobot (daun jagung) yang
dipadu dengan klembak menyan.
Pada
hari-hari tertentu Kaki Danabau pergi tanpa ada yang tahu ke mana arahnya dan
kemudian datang lagi. Hampir satu tahun Kaki Danabau datang dan pergi ke rumah
Wiryareja sehingga keberadaannya sudah seperti keluarga sendiri.
Pada
suatu ketika Kaki Danabau mengatakan sesuatu yang tidak pernah dikatakan
sebelumnya. “Wirya, kae putumu si Sadam tah kedunungan indhang lengger. Angger
gelem ginau bisa dadi lengger sing misuwur” (Wirya, cucumu si Sadam dirasuki
indhang lengger. Kalau mau belajar dapat menjadi lengger yang terkenal),
demikian kata Dariah mengenang masa lalunya.
Apa
yang dikatakan oleh Kaki Danabau tidak lepas dari kenyataan yang ada. Dariah
kecil meskipun berjenis kelamin laki-laki, namun suka lenggak-lenggok seperti
seorang lengger dan suka nyindhen (menyuarakan vokal sindhenan) atau melagukan
tembang-tembang Jawa. Kegemarannya menari dan menyanyi dilakukan sambil
melakukan pekerjaan apa saja. Rengeng-rengeng (menyanyi dengan suara lirih)
adalah salah satu kesenangannya selain menari seperti halnya yang dilakukan
oleh lengger di atas pentas. Lagi pula di lingkungan keluarga Dariah ada dua
orang yang pada masa mudanya menjadi ronggeng, yaitu neneknya yang bernama
Mainah dan bibiknya yang bernama Misem. Darah seniman telah mengalir ke dalam
dirinya sehingga tidak mustahil bila Dariah sangat calakan (cepat menangkap)
tembang-tembang yang pernah didengarnya.
Dariah
tidak tahu apakah benar-benar telah kerasukan indhang lengger atau sekedar
terimajinasi kata-kata Kaki Danabau. Setelah mendengar kata-kata tersebut dalam
diri Dariah yang kala itu masih bernama Sadam terjadi gejolak yang tidak
terkendali. Sadam seperti dituntun oleh alam bawah sadar. Tanpa pamit dengan
orang-orang tercinta dan tanpa tahu kemana tujuannya, Sadam pergi dari rumah
tanpa berbekal apapun kecuali sedikit uang yang dimilikinya.
Sadam berjalan sekedar mengikuti langkah kaki. Hal yang masih diingatnya adalah berjalan ke arah timur mengikuti jalan beraspal jalur Banyumas-Banjarnegara, kemudian berbelok ke kiri ke arah Purbalingga. Di daerah Bukateja Sadam sempat berhenti dan diberi air minum oleh warga setempat.
Dariah
terus berjalan entah ke mana dan entah berapa hari sudah dilewatinya, hingga
akhirnya sampai di sebuah pekuburan tua. Dariah melihat banyak batu lonjong
dalam posisi berdiri (menhir) dan ada sebuah arca wanita cantik terbuat dari
batu. Dariah belum juga tahu di wilayah mana dirinya berada. Dariah hanya dapat
memasrahkan hidup dan matinya kepada Hyang Maha Pencipta, dan memohon kalau
memang ditakdirkan menjadi seorang lengger maka dirinya akan menerima dengan
sepenuh hati.
Di
tempat yang sebelumnya sama sekali tidak dikenalnya, Dariah sama sekali tidak
berniat bertapa atau bersemadi, tetapi betapa dirinya merasa tenang dan damai,
sehingga merasa betah dalam waktu berhari-hari. Dariah merasa mendapatkan
perlindungan dari kekuatan magis yang tidak pernah dimengerti. Dariah tidak
dapat mengingat berapa hari dan berapa malam berada di makam tua tanpa makan
dan minum. Menurut Dariah peristiwa bersejarah tersebut terjadi pada masa
penjajahan Jepang menjelang proklamasi kemerdekaan Indonesia atau sekitar tahun
1944 - 1945 .
Setelah
berhari-hari Dariah berada di tempat pekuburan tua yang sangat mendamaikan
hatinya, selanjutnya mulai terdengar pembicaraan orang-orang yang lewat di
jalan yang ada di sisi barat tempat ia bersimpuh. “Kae sapa sih sing lagi tapa
nang Panembahan Ronggeng?” (Siapa sih yang sedang bertapa di Panembahan
Ronggeng?), tanya seseorang. Yang lain menjawab sekenanya, “Mbuh wong ngendi.
Wong nang Panembahan Ronggeng mesthine ya lagi ngudi men bisa dadi ronggeng”
(Entah orang mana. Orang di Panembahan Ronggeng mestinya ya sedang memohon agar
dapat menjadi ronggeng). Dariah mulai paham bahwa selama beberapa hari ternyata
dirinya berada di Panembahan Ronggeng yang merupakan tempat bagi orang memohon
kepada Penguasa Alam agar dapat menjadi seorang ronggeng.
Panembahan
Ronggeng merupakan tempat bersemadi bagi orang yang menginginkan dirinya
menjadi ronggeng atau lengger, terdapat di desa Gandatapa, kecamatan Sumbang,
kabupaten Banyumas. Dengan demikian Dariah telah berjalan mengelilingi tiga
kabupaten, yaitu kabupaten Banyumas, Banjarnegara, dan Purbalingga, sebelum
akhirnya kembali ke wilayah kabupaten Banyumas di lokasi Panembahan Ronggeng.
Setelah
merasa puas berada di Panembahan Ronggeng, selanjutnya Dariah melanjutkan
perjalanan pulang. Untuk menuju ke tempat tinggalnya di Somakaton, Dariah tidak
begitu saja tahu jalan yang harus dilalui. Dariah harus banyak bertanya kepada
orang yang dijumpainya dalam perjalanan. Akhirnya Dariah sampai di kota
Purwokerto. Di Purwokerto Dariah membelanjakan bekal uangnya untuk membeli
perlengkapan yang dibutuhkan oleh seorang lengger dalam pementasan. Dariah
berambut pendek, dibelinya satu buah gelung brongsong (konde yang dilengkapi
semacam ikat kepala sehingga pemakaiannya tinggal diterapkan di kepala). Dariah
juga membeli kemben (kain penutup dada), sampur, kain, dan keperluan lain.
Barang-barang
hasil belanjaan yang dipersiapkan untuk perlengkapan lengger lalu dibawanya
pulang. Dengan berjalan kaki akhirnya Dariah sampai di Somakaton. Betapa
gemparnya seluruh keluarga, kerabat dan tetangga-tetangganya demi mengetahui
Dariah pulang setelah sekian lama pergi entah kemana tanpa ada seorangpun yang
tahu. Sesampainya di rumah Dariah menceritakan semua yang dialami selama
kepergiannya. Seluruh keluarga dan kerabat menanggapi positif semua yang
terjadi. Semua kerabat menganggap bahwa semua yang telah terjadi merupakan
bagian dari proses yang harus dialami oleh Dariah untuk menjadi seorang
lengger. Beberapa orang yang memiliki ketrampilan bermain gamelan dikumpulkan
untuk berlatih bersama-sama dengan Dariah.
Semenjak
itulah Dariah menjadi seorang lengger. Menurut Dariah apa yang dialaminya itu
terjadi pada masa penjajahan Jepang menjelang kemerdekaan Indonesia (antara
tahun 1944 – 1945).
Postingan
Ini Ditulis oleh Wong Banyumas
Selepas menempuh pendidikan formalnya di SMAN 2 Purwokerto, pria kelahiran Banyumas, 13 Juni 1948 ini pernah kuliah di beberapa fakultas. Namun, ia tidak menyelesaikan kuliahnya lantaran kendala non-akademik. Selain itu, ia pernah berprofesi sebagai tenaga honorer di Bank BNI 1946 selama setahun, antara tahun 1966 sampai 1967. Kang Tohari juga pernah berkecimpung dalam bidang jurnalistik di beberapa media cetak seperti harian Merdeka, majalah Keluarga dan Majalah Amanah yang kesemuanya berlokasi di Jakarta.
Dalam dunia kepengarangan, kemampuan Kang Tohari dalam meramu kata telah diakui secara luas baik di dalam maupun luar negeri. Novel trilogi Ronggeng Dukuh Paruk yang meliputi Ronggeng Dukuh Paruk (1982), Lintang Kemukus Dini Hari (1985), dan Jantera Bianglala (1986) telah diterjemahkan dan diterbitkan dalam bahasa Jepang, Jerman, Belanda, dan Inggris. Trilogi Ronggeng Dukuh Paruk juga telah diadaptasi ke layar lebar oleh sutradara Ifa Irfansyah dengan judul Sang Penari.
Novel Ronggeng Dukuh Paruk yang diterbitkan di tahun 1982 ini bercerita tentang kehidupan Srintil, seorang penari tayub di sebuah dusun kecil, Dukuh Paruk dengan setting tahun 1965an. Isi dari novel tersebut yang dianggap kekiri-kirian oleh pemerintah Orde Baru membuat Ahmad Tohari diinterogasi selama berminggu-minggu. Agar bisa keluar dari segala tekanan yang dilakukan pemerintah Orde Baru, Kang Tohari meminta tolong kepada sahabatnya Gus Dur. Pada akhirnya, ia pun dapat bebas dari segala intimidasi dan ancaman hukum yang sempat membayangi kehidupannya.
Dikemudian hari, dua novel fenomenalnya yakni Ronggeng Dukuh Paruk dan Bekisar Merah telah diterjemahkan ke dalam bahasa lokal Banyumas. Bahkan, Novel Ronggeng Dukuh Paruk telah diangkat ke layar lebar dengan judul Sang Penari.
PENDIDIKAN
SMAN 2 Purwokerto (1966)
Fakultas Ilmu Kedokteran Ibnu Khaldun, Jakarta (1967-1970)
Fakultas Ekonomi Universitas Sudirman, Purwokerto (1974-1975)
Fakultas Sosial Politik Universitas Sudirman (1975-1976)
International Writing Program, Iowa, Amerika Serikat (1990)
KARIR
Penulis/Pengarang (...-sekarang)
Tenaga honorer di Bank BNI 1946 (1966-1967)
Redaktur harian Merdeka (1979-1981)
Staf redaksi majalah Keluarga (1981-1986)
Dewan redaksi majalah Amanah (1986-1993)
PENGHARGAAN
Cerpen Jasa-Jasa buat Sanwirya mendapat Hadiah Hiburan Sayembara Kincir Emas (1975) yang diselenggarakan Radio Nederlands Wereldomroep
Novel Kubah memenangkan hadiah Yayasan Buku Utama (1980)
Novel Ronggeng Dukuh Paruk, Lintang Kemukus Dini Hari, dan Jentera Bianglala meraih hadiah Yayasan Buku Utama (1986)
Novel Di Kaki Bukit Cibalak memenangkan hadiah Sayembara Mengarang Roman Dewan Kesenian Jakarta (1986)
The Fellow of The University of Iowa (1990)
Penghargaan Bhakti Upapradana Pemerintah Provinsi Jawa Tengah untuk Pengembangan Seni Budaya (1995)
Southeast Asian Writers Award (1995)
Rancage Award 2007
Novel Kubah (1980)
Novel Ronggeng Dukuh Paruk (1982)
Novel Lintang Kemukus Dini Hari (1985)
Novel Jantera Bianglala (1986)
Novel Di Kaki Bukit Cibalak (1986)
Kumpulan Cerpen Senyum Karyamin (1989)
Novel Bekisar Merah (1993)
Novel Lingkar Tanah Air (1995)
Kumpulan Cerpen Nyanyian Malam (2000)
Novel Belantik (2001)
Novel Orang-Orang Proyek (2002)
Kumpulan Cerpen Rusmi Ingin Pulang (2004)
Novel Ronggeng Dukuh Paruk Banyumasan (2006)
